位于南非开普半岛的开普敦，是一座以自然风光著称的城市。它拥有碧波荡漾的海湾，云雾缭绕的桌山，还有400多位身份特殊的“客人”——生活在开普半岛上的十六群狒狒。野生的狒狒为什么会来到城里呢？对狒狒而言，城市里到处都是新奇的食物和玩具。有的狒狒闯进超市，在店主眼皮底下抢夺水果；有的狒狒会爬上好几层高的楼房，在别人家里上演“闹天宫”；有的狒狒甚至能打开没上锁的车门。
2010年，开普敦举办世界杯比赛，南非政府花了60多万美元管理狒狒，就是为了防止它们和热血沸腾的球迷发生正面冲突。开普敦的狒狒属于豚尾狒狒，是狒狒里体型最大的一种，雄性体重可达30公斤，长着锥子般锋利的犬齿。曾有人被狒狒撞下山坡摔死的案列，被狒狒咬伤的人就更多了。说到狒狒与人类的关系，最著名的就是古埃及人对于狒狒的崇拜。
在古埃及，阿拉伯狒狒是主管月亮和智慧的神透特的象征，荷鲁斯神的第四个儿子哈比长着狒狒的头。古埃及人甚至把狒狒和人类合葬来表达尊重。在灵长类动物里，狒狒是和人类互动最多的一类，也是对人类财物危害最大的一类。大多数野生动物，都对人类改造过的环境望而却步。但狒狒适应能力极强，又很聪明，可以很好地利用人类提供的新资源。仿佛人类苦心创造的一切，都是为它们的生活幸福准备的。
豚尾狒狒生活在非洲南部，分布相当广，它们对环境的适应力很强，热带干旱草原、低地草原、高地草原、沿海森林、山地森林都是它们的“家”。豚尾狒狒的主食是植物的果实、叶子和根，也捕捉昆虫、啮齿类、鸟等小动物。有时，豚尾狒狒也会猎杀更大的动物，比如幼小的黑斑羚。豚尾狒狒是群居动物，一群狒狒可以超过七十只。大群里又包含多个小群体，每个小群体包含雄狒狒“家长”和他的“妻妾”、孩子，形成多层的社会结构。
雄狒狒成年之后，就会离开他出生的小群体，去建立自己的家庭。而雌狒狒会留在群体中，和雌性亲属共同生活。雄性狒狒对亲戚没什么感情，但雌性狒狒之间的“亲情纽带”相当紧密，如果雌狒狒之间发生争斗，其他雌狒狒就会赶过来，为自己的亲戚“助拳”。国际自然保护联盟把豚尾狒狒的保护级别评为无危。也就是说，豚尾狒狒的家族还比较兴旺，没有灭绝的风险。但是，在个别地区，豚尾狒狒的数量正在急剧减少。
有时人们会为了吃肉或娱乐，猎杀豚尾狒狒。但威胁豚尾狒狒种群的最主要因素，并不是为获取战利品而进行的猎杀，而是人与狒狒争夺生存空间的竞争。现在，人口日益增长，越来越多的土地被开发成农田和居住地，挤压狒狒的生存空间。狒狒偷吃人类种植的农作物，又会被当成“害兽”捕杀。
2010年，开普敦的管理部门，对城市里肆虐的狒狒忍无可忍，通过了一项规定：如果狒狒犯下的“罪行”太过严重（攻击人，闯入民宅，一周之内抢东西超过五次），就要记录在案，行为特别恶劣的狒狒要安乐死。对于许多市民来说，这种处理狒狒的方法，可以说是“大快人心”，但也有人提出异议。简妮·特里索恩是一位社会活动人士，专注于保护狒狒。她说，杀死狒狒根本就是“头疼医脚”——需要管理的不是狒狒，而是人。
特里索恩认为，需要管理的不是动物，而是人，我们可以通过教育和法规来管理人，让人学会跟狒狒和平共处。而且，特里索恩提出，狒狒群里的雄性“家长”攻击性最强，跟人发生冲突的的可能性也最大。如果因为狒狒“家长”犯了错误，就把它“判处死刑”，狒狒群就会群龙无首而崩溃。所以，杀死“犯罪”的狒狒，有可能威胁到开普敦狒狒种群的生存。