成山头又叫成山角，也称山东高角，是一个“半岛中的半岛”，因成山而得名。成山头三面环水，一面接陆，前伸于滔滔黄海之中，是中国陆海交接处的最东端，最早看见海上日出的地方，自古就被誉为“太阳启升的地方”。临空俯瞰，成山头形态酷似翘首望天的出海蛟龙，龙角弯向西北，龙须伸向西南。这里的
成山头风景区历史悠久，景色秀丽，地理位置独特。一则成山头是中国大陆向东方伸向海洋日出的极点，号称“中国的好望角”；二则成山头风姿绰约，气象万千，名列“中国最美八大海岸”之三，是凭海临风、抒发胸臆、寻找人生感觉的理想地点；三则成山头自古为兵家必争之地，秦皇汉武钟情之所，十分符合临浩瀚之沧海、发思古之幽情的需要；四则与“天尽头”相关的兴亡存废的历史传说，也为成山头增加了更多的神秘感。
看海上日出，历来是摄影爱好者、文人墨客和广大游人想往的事。说成山头是我国太阳升起最早的地方，也是有历史依据的。成山头在古代被认为是日神所居之地。《史记》记载，姜太公助周武王平定天下之后，曾在此拜日神迎日出，修日主祠。春秋时期，成山头被称为朝舞，意即太阳起舞之地。
据史书记载，公元前3世纪，秦始皇统一六国后，曾至少两次东巡成山半岛，第一次就是为了“礼祠名山”，祭拜日主。
人们根据湖北云梦出土的睡虎地秦简《日书》和甘肃天水放马滩出土的秦墓竹简《日书》及有关文献记载分析后认为，秦代普遍盛行多神崇拜。据《史记》载，秦始皇统一中国后“遂东游海上，行礼祠名山大川及八神”。“八神”指天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主和四时主，秦始皇周游天下时曾建庙祭祀。日主祠就在成山。信奉天命的秦始皇在泰山封禅祭天拜地后，又巡游东极，来到成山拜日神。
这种虔诚的宗教信仰流传、发展到今天，已在当地人生活中演变成了一种有着美好寓意的祈福文化。如今，每逢新年伊始，人们都会循着古人的足迹来到成山头，迎接新年的第一缕阳光，参加拜日祭海活动。“观日出、迎新年、祈平安”，已成为威海地区最具地方特色的传统旅游线路。
成山头景区最值得看及留影拍照的地方就是“天无尽头”，也就是曾经的“天尽头”。《太平寰守记》引《齐记》谓：“始皇欲渡海，立石标之为记。
”石标即是封疆定界的“国界碑”。秦始皇第一次出巡到成山头，见丛丛礁石伸向东方，出没海中，左右环顾，碧海弯窿，沧海汹涌，十分壮观。他惊叹这里是“天境”，是“东极”之地，是通向天境之门，所以起名“东天门”。当时的人们相信“天圆地方”之说，以为这环海之地就是地之一角了，故秦始皇又称呼这里是“天尽头”。于是命人面向大海立一石碑，以为纪念。碑文由丞相李斯所书，正面写“天尽头”，背面写“秦东门”。
这几个字不仅反映出成山头地理位置的重要性，更透视出了秦始皇作为一国之君的大一统思想和强烈的主权意识。
进入天尽头风景区，北侧山坡上是始皇庙，亦称日主祠。这座始皇庙是目前全国唯一一座纪念秦始皇的庙宇。据史书记载，秦始皇东游时在这里修建了始皇庙，后来汉武帝于太始三年（公元前94年）来成山头礼拜八神之一的日主时，又修建了日主祠。目前留存的建筑主体建于清代。
除了前殿和正殿，还有东殿天后宫、邓公祠、钟楼、戏台等建筑，青砖红柱、飞檐凌空。出始皇庙，庙东有一条小路，十步九折，两旁怪石嶙峋。拾级而上，峰巅建有望海亭，似大鹏展翅。登临其上，阵阵海风扑面而来，海天山色尽收眼底。
成山头直插入海，临海山体壁如削，崖下海涛翻腾，水流湍急，常年经受大风、大浪和风暴潮的冲击，海域最大浪高达7米以上，成为中国研究海洋气象、海洋物理、海洋能源等的宝贵科研基地。
成头山还有中国少有的典型沙嘴、海驴岛上奇特的海蚀柱、海蚀洞等海蚀地貌以及受到国内外地质学家高度重视的柳夼红层等自然遗迹，具有很高的地质、地貌和海洋气候变迁的科研价值。成山头集海洋和海岸生态系统、海湾生态系统、海岛生态系统于一体，具有丰富的海洋生态系统多样性，这在中国沿海是罕见的、不可多得的。同时，由于地处独特的地理区位，又受到不同性质水团的影响，这里是中国北方海域海洋生物物种多样性最为丰富的海域。