中西水乳交融，古今福流澎湃
书评
张曼琳
赛先生
2016-09-11 09:11:37
彭凯平新作《吾心可鉴：澎湃的福流》赛先生书店上架，价格优惠，全场免邮，点击文章底部“阅读原文”购买此书。
张曼琳
中山大学心理学博士，博曼心理（Build Mind）CEO，心灵e站创始人
读彭凯平老师的新书，清华大学出版社出版的《吾心可鉴，澎湃的福流》，找到了一种久违的阅读乐趣。好像少年时读《西游记》、《小王子》、《挪威的森林》一样，放在手边，想读了，随手拿起来翻到一页，都津津有味：就像从一罐信阳毛尖里，随手取一片茶嚼在嘴里，片片唇齿留香又回味无穷。不管是文笔，还是专业性内容，都极具魅力与风采。中国的科普读物里，目前来看，还是少有人的作品能做到这一点。
这本书是彭老师对心理学尤其是积极心理学在日常里观察与思考的随笔、感想，因此话题十分随性自由，而又不失深度。收录的许多文章，常常是生活里的日常触发了他的思考与写作冲动;发起的话题，总让人感到亲切备至，仿佛就发生在我们 的生活里一样，极具场景感。
比如父亲节时谈中国男人的情怀——“父爱如山，仁者爱人”、“美人之美，达人大观”;从清明节时想到的英雄先烈谈英雄主义;从偷巧克力女孩自杀新闻里看到“非人化”加工以及其可能的原因——情绪耗竭;……情感、福流、正心、跨界、开拓无不跟我们每一个人都紧密相关，而这些每个人日常难免会面对的情景，彭凯平老师用心理 科学的实验和思维模式来引导思考，让我们冲破网络热议的极端情绪雾霾，清晰地理出头绪，让烦躁的心灵，得到了舒缓和修养。
在这本书里，我们看到真正称得上“学贯中西、纵横古今”的学者，打得一手中西融通的好云手!真正将中西方文化水乳交 融，行云流水，你中有我，我中有你。书中常有西方的心理科学理论，来用东方的经典传统来连通、解读;亦常用东方的理 念，侃侃而谈西方的心理科学研究主题。
书中用孟子“理义之悦我心，犹刍豢之悦我口”(理义为我们的内心所喜好，就像肉类对我们的口味一样)，来呼应乔纳森 (从事道德心理学研究的著名学者，获得过2014年美国总统科学奖)“道德意识、正义之心是人类本能”的理论;用王阳明的 “良 知”，让人更加深刻地去理解保罗·布鲁姆通过对6个月大的婴儿做的“帮助之手”、“破坏之手”的心理实验……文字也潇洒至 极，轻松将中西方文化无缝对接，同时不失严谨;感性人文与理性实验相织，充满灵气又靠谱非常，叫人击案叫妙!
社会心理学大师尼斯贝特在他的畅销书《思维的版图》The Geography ofThought(这本《思维的版图》畅销与重要到什么程度 呢?据说，“从欧洲、美国到北京的商务舱里，西装革履的CEO们手捧必读的就是《思维的版图》。这是他们进入中国时的 第一必修课。
”)开篇序言里，有专门提到过一名中国学生对他的冲击与影响，并引用这名学生的话：“你知道，你我之间的 差别在于我认为世界是一个圆圈，而你认为它是一条直线。中国人相信世界是在不断变化的，但事物总是不断地回到其先 前的状态。他们关注许多现象，寻找事物之间的关系，他们认为不能了解整体你就不能理解局部。西方人生活的世界较为 简单、明确。他们把注意力放在突出的物体或人上，而不是更全面的现象上。
他们认为他们可以控制事件的发生,因为他们 了解支配事物行为的规律。”并说是这位学生启发了自己开始了中西方思维差异的研究。而这位有如灵童般存在，并在之后 的日子里与尼斯贝特，合作研究中西方思维差异的中国学生，就是当年的彭凯平。
如今他已经是闻名于世的国际文化心 理学领军人物 (奠基人)之一，这是因为他后来所做的关于中西文化对比的一系列科学实验 (书中在两个部分深入浅出 地分述了其中的一个实验)，被中外心理学家广泛引用。彭凯平出生于湖南岳阳 (对，那个“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的文化胜地！) 早年北大心理系毕业，后留学密歇根大 学 (就在那里遇到了理查德·尼斯贝特)。
后任美国加州大学伯克利分校心理学系终身教授，2008年出任清华大学心理学系复 系后首任系主任。我想这样的经历，大概是为何他能在《吾心可鉴：澎湃的福流》里，自然融贯中西的原因。就如在接受 采访时他自叙的，“在国外学习了西方人的思维方式，以及做学问、搞研究的科学风格和技巧，但中国文化的基因始终流动 在我的血脉里。”值得特别一提的是，这本书所用的纸张。
触感极为舒服，翻书时的那种熨帖，与书接触时的手感与温度，简直让人感动， 有着恰到好处的舒适，好像绸缎滑过皮肤，手指滑过羽毛。与书中内容一道，同是值得静品的、难得的心理体验。
在书中，彭老师将被米哈伊称之为flow的，完全出于内在兴趣，乐趣来自于活动本身而不是任何外界诱因的，这种全神贯 注所产生的极乐心理体验，翻译成“福流”。我想我在手捧此书阅读时，正是感受到了这种强烈的福流体验，福流澎湃。
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