人类面临环境危机、核危机、生化危机、转基因灭种危机等，从我们个体的角度来说，我们就比古人生活的更幸福吗？吃的好点儿、穿的好点儿就更幸福吗？现代人未必就比古代人更幸福，至少他自己没觉得科技让他变得更幸福了，反而充满了焦虑。
反科学的思潮大概诞生已经快100年了，在越是科技发达的西方国家，这种思潮反而越是汹涌，中国只不过是最近十几年才开始有一些学者公开站出来表达了他们的这种反科学思潮。
我今天只想从一个具体的事实来谈一下科技是不是让我们的生活变得更美好。在19世纪，伦敦和纽约是世界上最发达的两个城市之一，在汽车发明之前，这两个城市的主要交通工具都是马车。马车比汽车带来的环境灾难可怕的多，如果你有过对比的话，你一定不愿意回到19世纪的马车时代。
马粪危机不是伦敦独有的，当时全世界所有的发达城市都面临这个问题，以至于在1898年召开了有史以来第一次以马粪为主题的国际会议。谁也没有料到，这场可怕的环境危机竟然突然就被科技的进步化解了，因为汽车出现了，马车因此很快就退出了历史舞台。
我认为科技让生活更美好是毋庸置疑的，那些一边享受着现代科技成果，一边怀念前科学时代的美好时光的人，或许更多地是怀念过去的精神，而不是物质，这种文化人的浪漫情感我完全可以理解，古诗的意境之美我也完全可以感受。
现阶段，在中国面向大众的科普是否应当包含反思科学的这部分内容呢？我认为不必。对科学的反思应当局限在科学家、科学哲学家以及与科研活动密切相关的专业人群中，不应当扩大化。
我做科普也是这样，就是要赞美和讴歌科学精神，要把实证和逻辑这些中国人最缺少的思维模式传播出去，如果因此被某些人文学者认为是思想浅薄，被那些推崇辩证思维的哲学家鄙视，我不会介意的，我只会以更加高涨的热情，更努力的写作来回应他们。