每年春季，大地回暖，风和日丽，正是踏青放风筝的好时候。春日放纸鸢是我国自古就有的传统，老少咸宜。古往今来，风筝牵动着诗人的情愫，成为他们争相吟咏的题材。许多文人都曾写过和风筝有关的诗词。比如，汉代司马相如的《春分》：“日月阳阴两均天，玄鸟不辞桃花寒。从来今日竖鸡子，川上良人放纸鸢。”在诗中，司马相如道出了春分的两个重要习俗——竖蛋和放风筝。
南宋诗人陆游则通过“竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣”，生动地刻画了纸鸢的飞行姿态以及孩子们天真可爱、欢乐自在的状态。清代吴友如的《题画诗》：“只凭风力健，不假羽毛丰。红线凌空去，青云有路通。”更是通过对放风筝的具体描述，展现了自己乐观向上的心态。我国是诗词的国度，也是风筝的故乡。风筝在我国有着非常悠久的历史，又被称为“纸鸢”“风鸢”“木鸢”，北方多称“纸鸢”，南方则称“鹞子”。
最早的风筝出现于东周春秋时期，距今已经有2000多年历史。当时，由于战争的需要，古人以鸟为形、以木为料，制成可在空中飞行的“木鸢”。在《韩非子》中有这样的记载：墨翟居鲁山，“斫木为鹞，三年而成，飞一日而败”。意思是，墨子研究了三年，终于用木头制成了一只木鸟，但这只木鸟只飞了一天就坏了。墨子制造的这只“木鹞”就是我国最早的风筝。后来，墨子把制作风筝的手艺传给了他的学生鲁班。
鲁班根据墨子的设计理念，尝试用竹子制作风筝。他把竹子劈开并将竹子表面打磨光滑，然后用火将竹子烧弯，并做成喜鹊的样子，鲁班称之为“木鹊”。这只“木鹊”竟然飞三日而不落。风筝问世后，很快被用于传递信息、飞跃险阻等军事目的。东汉蔡伦改进造纸术后，坊间开始以纸糊风筝，称之为“纸鸢”。纸鸢很快成为人们休闲娱乐的玩具。不仅如此，民间还认为通过放风筝可以祈福、驱邪。
如今，风筝制作技艺已被列入国家级非物质文化遗产名录。