湖⽔⻘⻘江⽔⻩，⼈⾔此⽔号鸳鸯。钟声忽起波间⽯，清越偏宜秋夜⻓。这是明末清初著名诗⼈屈⼤均所写的⼀⾸诗《泊⾈⽯钟⼭下作》。诗中描绘了⼀幅奇怪的景象：⼀边是清澈的湖⽔，另⼀边却是浑浊发⻩的江⽔，江湖两⾊，清浊分明。忽然，从⽔波之间的⽯头⾥传来阵阵钟声，悠扬动听，恰似⼀⾸古曲《秋夜⻓》。诗中描绘的江湖两⾊、阵阵钟声到底是怎么回事？现实中真有这样的奇景吗？如果有，这⼀景观⼜会发⽣在哪⾥呢？
在江⻄省湖⼝县境内，鄱阳湖与⻓江交汇的地⽅，有南、北两座⼩⼭，其中南边的叫上钟⼭，北边的叫下钟⼭，⼆者合称为⽯钟⼭或双钟⼭。其海拔为61.6⽶，⾯积为9万平⽅⽶。虽然⽯钟⼭的个头并不⼤，但它所处位置特殊，⾃古以来就是兵家必争之地。在古代战争中，⼀旦占领了这两座地势险要的⼭头，就相当于锁住了⻓江和鄱阳湖的咽喉要道，进可攻，退可守，居⾼临下，⼀览⽆余，所以，⼈们称赞⽯钟⼭是“江湖锁钥”。
三国时，周瑜在鄱阳湖操练⽔军，⾃⽯钟⼭发兵进击⾚壁，⼤破80万敌军。元末，朱元璋与陈友谅率军⼤战于鄱阳湖，出没在此⼭之间。1855年，为镇压太平天国运动，曾国藩曾派湘军⽔师进军湖⼝；可是，太平军据守⽯钟⼭并取得湖⼝⼤捷，打得湘军节节败退……⽯钟⼭曾在历史上留下许多故事。如今，⼭上仍保存着许多著名的历史遗迹，是⼈们凭吊怀古的好去处。站在⽯钟⼭上俯瞰，只⻅鄱阳湖⽔与⻓江⽔合⼆为⼀，之后继续向东奔流。
奇怪的是，在这两股⽔流之间竟然存在着⼀条⼗分明显的界限，绵延数千⽶，特别是在每年的7、8⽉份，这条分界线更为明显：⻓江⽔浑浊，颜⾊为灰⻩⾊，⽽鄱阳湖⽔清澈，颜⾊为⻘绿⾊，⼀清⼀浊，差异显著，真可谓“泾渭分明”。更奇怪的是，每到3、4⽉份，春光明媚之时，这⾥⼜会出现“清浊倒置”的奇特景观：此时的⻓江⽔变得⼗分清澈，⽽鄱阳湖则变得浑浊。
原因在于，冬暮春初，⻓江上游来⽔减少，江⽔流速降低，并且上游来⽔经过三峡⽔库的拦截，含沙量减少，所以⽔质转清；这时的鄱阳湖却正好处于枯⽔期，湖⽔含沙量升⾼，所以显得较为浑浊。⽯钟⼭之名传承⾄今，⾄少已有1700多年的悠久历史。这⾥之所以有这么⼤的名⽓，与⼤⽂豪苏轼有着莫⼤的关系。
在宋神宗元丰七年（1084年）六⽉的⼀天，苏轼送⻓⼦苏迈到饶州德兴县任县尉，途经湖州时看到了⽯钟⼭，对其名称的由来⼼⽣好奇。早在我国第⼀部记述全国范围内河川⽔系的专著《⽔经》⼀书中，就有鄱阳湖出⼝处有⼀座⽯钟⼭的记载。这⾥缘何被称为⽯钟⼭，众说纷纭，历史上也有不少⼈对⽯钟⼭之名的来源做过阐释。
⽐如，北魏地理学家郦道元认为，由于⽯钟⼭下部靠近深潭，微⻛振动波浪，拍打⼭⽯，发出的声⾳状若洪钟，故⽽得名。唐朝江州刺史李渤在这⾥找到两块⽯头，敲击之后发现其中⼀块⽯头发出的声响重浊⽽模糊，另⼀块的声⾳则清脆⽽响亮，且经久不衰，于是就认为这可能是⽯钟⼭名称的由来。对于上⾯两种观点，苏轼都不认可。
为了探索⽯钟⼭的奥秘，他与⼉⼦苏迈趁着夜⾊乘⼀叶⼩⾈来到绝壁之下，在⽔上听到了如同敲钟击⿎⼀样的巨⼤声响，船夫都被吓得战战兢兢。苏轼仔细观察后发现，⽯钟⼭下有很多空⽳和缝隙，且深浅不⼀，⽔波不断地涌进涌出，澎湃冲击，有“镗鞳”之声。苏轼觉得⾃⼰终于发现了⽯钟⼭之名的真相，于是就根据此次探险经历写下了流传千古的著名散⽂《⽯钟⼭记》。⽂中，他还毫不客⽓地把郦道元和李渤批判、嘲笑了⼀番。
从此之后，⽯钟⼭的名⽓愈来愈⼤，苏轼⽂采斐然的⽂章和他身上展现的求真探索精神令后⼈叹服。南宋诗⼈喻良能赞之⽈：“坡翁⽂字妙来今，仙去遗踪杳莫寻。惟有⽯钟还好在，未须霜降⾃清⾳。”
苏轼⼀⽣乐观豁达却⼜爱较真，不迷信古⼈，不轻信旧说，通过⾃⼰的实地调查和⽬⻅⽿闻，证实并补充了郦道元的说法，并叹其表述太过简略，同时⼜否定了李渤的说法，还讥笑李渤其⼈浅陋。所以，他在《⽯钟⼭记》⼀⽂中说：“盖叹郦元之简，⽽笑李渤之陋也。”苏轼真的发现⽯钟⼭的真相了吗？在他之后，⼜有很多⼈来到⽯钟⼭进⾏考证；不过，得出了与他不⼀样的结论。这就意味着，苏轼的观点可能并不完全正确。
如果我们回过头来仔细琢磨李渤的调查结果，便能获得⼀些新的启示。李渤“得双⽯于潭上，扣⽽聆之，南声函胡，北⾳清越，桴⽌响腾，余韵徐歇”。很显然，这种现象与太湖⽯的特征⼗分相似。北宋著名的岩⽯矿物学家杜绾在《云林⽯谱》中这样描述太湖⽯：“其质⽂理纵横，笼络隐起，于⽯⾯遍多坳坎，盖因⻛浪冲激⽽成，谓之‘弹⼦窝’。扣之，微有声。”南宋名⾂范成⼤在《太湖⽯志》中对太湖⽯给出如下描述：“扣之铿然，声如磬。
”太湖⽯的⽯质为常⻅的碳酸盐岩，主要是⽯灰岩和⽩云质灰岩。现代地质学家研究发现，⽯钟⼭正是由⽯灰岩组成的，与太湖⽯⼀致。这表明，李渤已经注意到了⽯钟⼭的岩性与众不同，观察可谓极其细致，岂能以⼀“陋”字⽽讥笑之？更重要的是，苏轼前往⽯钟⼭进⾏调查研究的时间正好是六⽉，也就是鄱阳湖⽔位升⾼的时候，此时，⽯钟⼭有⼀部分被淹没于⽔中，⼈们难以看到它的全貌。
明嘉靖⼆⼗五年（1546年）春，著名地理学家罗洪先曾游览⽯钟⼭。当时，湖⽔还没有上涨，⼭脚全部显露出来。罗洪先发现，“盖全⼭皆空，如钟覆地，故得钟名”，且上钟⼭尤为奇特，沿着⼭下的岩洞⾛进去，只⻅洞中到处是参差交错的钟乳⽯，犹如旗帜⽭戟、珊瑚珍珠，闪耀着光芒，令⼈眼花缭乱。因此，他认为苏轼在乘船调查⽯钟⼭时没有看到⼭脚下的景象，故⽽并没有真正揭示出⽯钟⼭的奥秘。
正因为⽯钟⼭的形状像钟，内部是空的，⽽且崖壁上有⽯洞，⽔击⽯壁发出的声响才能远远地传出去。
⽯钟⼭上的⽯灰岩在含有⼆氧化碳的流⽔冲刷作⽤下，很容易被溶蚀，破碎的⽯块被不断地冲⾛，⻓此以往就被掏空形成了巨⼤的溶洞。这是典型的岩溶地貌，⼭中有洞，如钟覆地，洞中有⽔，声如洪钟，既有钟之“形”，⼜有钟之“声”。⼤⾃然造就了⽯钟⼭形的奇特，也赋予了⽯钟⼭独特的魅⼒。不管怎么说，苏轼等⼈对⽯钟⼭的探索之路都闪烁着朴素唯物主义思辨之光，都是对科学真理的追求，值得称道。