鸳鸯真身之谜
上述的鸳鸯是现在我们常说的鸳鸯吗？很遗憾，⽆法确定。尽管这⼀时期鸳鸯是爱情⻦的观点和现在的⼀些理念相吻合，但是仍然没有关于鸳鸯外貌的描述，故⽽还不能草草地下结论。但是，我们不是常说中国古代博物学⾮常发达，古⼈连不同颜⾊的⻢都会单独命名、仔细解释⼀番吗？怎么到了鸳鸯这⾥“魔法”就失灵了？
别急，虽然《尔雅》这类上古时期的词典⾥没有鸳鸯外貌的描述，但后世的⼀些典籍中还是有介绍的，其中较有影响⼒的当属南宋时期的《尔雅翼》，书中是这样描述鸳鸯的：“其⼤如鹜，其质杏⻩⾊，头戴⽩⻓⽑，垂之⾄尾，尾与翅皆⿊。”是不是看得⼀头雾⽔，⽆论雄鸳鸯还是雌鸳鸯都不是杏⻩⾊，更没有⽩头。不仅是《尔雅翼》，唐宋时期的⼀些诗歌中也常有“鸳鸯⽩头”的描写。如唐代诗⼈李商隐《⽯城》云：“⽟童收夜钥，⾦狄守更筹。
共笑鸳鸯绮，鸳鸯两⽩头。”北宋诗⼈梅尧⾂《依韵和徐元舆读寄内诗戏成》云：“鸳鸯同⽩⾸，相得在中河。⽔客莫惊笑，云间⽐翼多。”当然，“鸳鸯⽩头偕⽼”的名句怎能少得了元代的《九张机》：“四张机，鸳鸯织就欲双⻜。可怜未⽼头先⽩，春波碧草，晓寒深处，相对浴红⾐。”那这个“冒充”鸳鸯的⽩头⻦到底是何⽅神圣呢？我们可以从现存的明代宫廷写本《⻝物本草》⾥找到答案。
它就是⾚麻鸭，⼀种⽐家鸭稍⼤的野鸭：全身⾚⻩褐⾊，翅上有明显的⽩⾊翅斑和铜绿⾊翼镜；嘴、脚、尾⿊⾊；雄⻦有⼀⿊⾊颈环，与《尔雅翼》中的记载⾮常相似。
其实，鸳鸯最早并不是⽤来形容夫妻爱情，⽽是⽤来形容⼿⾜同胞之情。在脍炙⼈⼝的汉代乐府诗《鸡鸣⾼树巅》中，鸳鸯作为情景的点缀现身字⾥⾏间：“舍后有⽅池，中有双鸳鸯。鸳鸯七⼗⼆，罗列⾃成⾏。鸣声何啾啾，闻我殿东厢。兄弟四五⼈，皆为侍中郎。
”此外，郑丰《答陆⼠⻰诗·鸳鸯》序云：“鸳鸯，美贤也。有贤者⼆⼈，双⻜东岳，扬辉上京，其兄已显登清朝，⽽弟中渐，婆娑衡⻔。”这⾥是将⻄晋著名⽂学家陆机、陆云兄弟⽐作鸳鸯。⾚麻鸭雌雄⼏乎⻓得⼀样，仅在体形上有⼤⼩之分，所以⽤来形容兄弟之情也⽐较合理。⾄于后来为什么⽤来形容夫妻，有些学者说是因为⾚麻鸭的⽩⾸，很容易让⼈联想到⽩头偕⽼，逐渐也就从形容兄弟之间的⼿⾜之情，改为形容夫妻之间的爱情。
此外，也有学者认为这种嬗变是从六朝时期开始的，与佛教的传播有关。六朝时期佛教在中国⼴泛传播，佛教译经中频繁出现鸳鸯这⼀意象。除了形容佛国世界中的妙⾳⻦，鸳鸯还被⽤来形容夫妻或者情欲难舍之⼈。随着佛经的普及，鸳鸯作为夫妻的象征也逐渐流⾏，后来就慢慢专指男⼥之情了。
⾚麻鸭在古代被称为鸳鸯，那现代的鸳鸯在古代⼜被叫作什么呢？答案是鸂鶒。
《本草纲⽬》中描述的鸂鶒外形是：“形⼩如鸭，⽑有五采，⾸有缨，尾有⽑如船柁形。”这⾥描述的应该是雄鸳鸯的外貌特征，诚如前⽂所述，雄鸳鸯有五彩的⽻⽑和华丽的冠⽻，还有⾮常有辨识度的帆状饰⽻。《⻝物本草》中绘制的鸂鶒，⼀眼就能看出是我们现在所称的鸳鸯。
由于鸂鶒也是雌雄⼀起活动，所以古⼈很早就将它们视作鸳鸯的同类，将其称为紫鸳鸯，唐代诗⼈李⽩诗中就多次写到紫鸳鸯，如“七⼗紫鸳鸯，双双戏庭幽”“愿逢同⼼者，⻜作紫鸳鸯”等。宋代以后，不知道出于什么原因，鸂鶒开始直接被⼈们称为鸳鸯，⽽原来的鸳鸯——⾚麻鸭则逐渐被⼈们遗忘了，只有⼀些官⽅典籍和⽂⼈仍坚持使⽤⼆者的传统名称。
可悲的是，⾚麻鸭不仅被夺⾛名字，就连对爱情忠贞的品质也被鸂鶒（现在称为鸳鸯）篡夺，本来⽆情之⻦摇身⼀变成为了爱情的象征，也实在有些讽刺。
梳理到此，前⾯留下的问题——古⼈是否真的按照鸳鸯的模样来雕凿这件漆盒，读者朋友们有答案了吗？