国宝小档案:《五牛图》卷(上)

作者: 李想

来源: 百科知识

发布日期: 2023-04-28 08:31:59

《五牛图》卷是唐代宰相韩滉的代表作,历经千年保存完好,反映了韩滉对农耕和和平的重视。画作通过五头牛传达了韩滉对国家稳定的期望和执政理念。

《五牛图》卷流传了1200余年,作为纸本画作,这不失为一个奇迹。看似脆弱的纸,为什么可以保存这么久呢?经过检测,这幅画所用的纸张为唐代的麻纸,主要由纤维构成,性质本身十分稳定,不易剥落断裂。此外,在《五牛图》卷流传的过程中,历任所有者都对其珍爱有加,用心呵护,精心保存,细心修复,如此才有了今人看到的传世珍宝。除了“长寿”外,《五牛图》卷的绘者——唐德宗时期的宰相韩滉,也一直为人所津津乐道。

唐朝有两位宰相画家,一位是韩滉,另一位是阎立本。阎立本的代表作有《步辇图》《历代帝王图》。没有对比就没有伤害,同样身为宰相,阎立本画作里的主角多为帝王,而韩滉画作里的主角却是牛。韩滉为什么要画牛呢?我们先从韩滉本人的经历说起。韩滉,字太冲,长安(今陕西西安)人,出身于官宦世家,其父韩休是唐玄宗时期的宰相。

青年时期,韩滉受其父荫走上仕途,参加过平定藩镇叛乱的战争,立下战功,曾担任太通事舍人之类的小官。755年,“安史之乱”爆发,唐王朝风雨飘摇。在安禄山攻占西京长安后,韩滉和其兄弟们九死一生,毅然决然地投奔西逃的唐玄宗。“安史之乱”后,唐肃宗即位,他十分看重对李唐皇室不离不弃的韩家兄弟,对他们委以重任,任命韩滉为监察御史兼北海郡司马。其后,韩滉官运亨通,直至德宗朝担任平章事(实际担任宰相)。

“安史之乱”的经历让韩滉深感和平的重要性。他为官期间,体恤百姓,重视农耕,兴修水利,制定各种促进农业发展的政策,如禁止宰牛、扶持养牛等。说到这里,也就不难理解为什么一个宰相会画五头牛了。如今,《五牛图》卷和韩滉是一个密不可分的整体,首先揭开这层联系的是元代著名画家赵孟頫。魏晋南北朝至隋唐时期,画家是不会在自己画作上留下名款的。直到北宋初年,才兴起在画上留下名款。

起初是藏款,即将自己的名字暗藏在画面中不显眼的地方。后来随着画家地位的提升,题名越来越重要,名款也越来越丰富,往往要写上画家的籍贯、画作年款等,并盖上钤印。北宋徽宗之后,画家们还会在画作上题写诗句。与唐代的其他画作一样,《五牛图》卷上没有画家的名款。今人之所以将它视为韩滉的作品,是因为赵孟頫在这幅画上留下的三段跋文都称其是韩滉的作品,后世的鉴赏家也都赞同赵孟頫的观点。

从赵孟頫留下的跋文可知,他对比了韩滉的其他作品,如《丰年图》《醉学士图》等,并结合南宋皇室重新装裱这幅画时在上题写的“唐韩晋公五牛图”等证据,认定这幅画就是韩滉的作品。除了《五牛图》卷外,北京故宫博物院中还珍藏着一幅传为韩滉所作的《丰稔图》卷,上面也有两头活灵活现的牛。《五牛图》卷蕴含了诸多谜团,自古以来人们就对它充满兴趣。仅是这幅画表达的寓意,古今的鉴赏家就给出了诸多不同的看法。

前文提到的赵孟頫认为,《五牛图》卷和南朝陶弘景的《双牛图》表达的寓意相同。《南史》记载,陶弘景是一位医学家,与萧衍(即后来的梁武帝)交往密切,关系甚笃。萧衍即位后,接受陶弘景卜算的结果,定国号为“梁”。之后,梁武帝想让陶弘景入朝为官,但被其拒绝。陶弘景还画了一幅《双牛图》,并将其送给梁武帝以表明自己的心迹:画面上有一头牛在水草间自由自在地吃草,而另一头牛却戴着金络头被人驱赶着。

梁武帝见到此图,知道陶弘景向往自在的隐居生活,便不再强求他出仕。但当梁武帝遇到大事难以决断时,他还是会咨询陶弘景,两人书信往来不断,因而时人称陶弘景为“山中宰相”。赵孟頫在《五牛图》卷上的跋文局部(北京故宫博物院藏)《五牛图》卷中的第五头牛恰好戴了络头,赵孟頫故而判断韩滉有陶弘景那样的心意。不过,纵观韩滉的一生,他从未隐居过,也从未表露出罢官归隐山林的想法。

赵孟頫仅以一副络头就做出这般推断,似乎有一些武断。后来,《五牛图》卷入藏清宫。被“誉”为“戳印达人”的乾隆皇帝,自然不会“放过”这幅传世名画。他拉上一众臣子在画上疯狂地盖盖盖、写写写,肆意宣示着对这幅画的所有权。不过,涂鸦归涂鸦,乾隆皇帝对《五牛图》卷还是有一定研究的。他对该画蕴含的内涵发表过自己的见解,认为韩滉借此画迎合西汉时期的典故“丙吉问牛”。

《汉书·丙吉传》中记载,西汉时期有一位宰相名为丙吉,一日外出巡视,见到一群人在斗殴,他视而不见。但当他看到一头喘着粗气的牛时,却叫停了车队,派手下去询问牛的情况。随行的侍从很是不解,认为丙吉不近人情,只关心牛而不关心人。丙吉对侍从说:“这头牛刚走没几步就喘着粗气,一定是气候不正常,这样会影响农业生产,如果不及时应对,势必危害民生社稷,这才是宰相该管的事情。

而那群打架斗殴之人,自有长安令、京兆尹等官员处理他们。”乾隆皇帝有此推断,应该是考虑到韩滉的宰相身份与丙吉相同。此外,《五牛图》卷中的第四头牛回眸吐舌的造型,也有喘息不止的意味,故而乾隆皇帝在此牛旁题诗一首:“一牛络首四牛闲,弘景高情想象间。舐龁讵惟夸曲肖,要因问喘识民艰。”实话实说,乾隆皇帝据此认为《五牛图》卷迎合“丙吉问牛”,这个推断着实有些牵强附会。

要想了解《五牛图》卷的内涵,绘者韩滉是关键。韩滉所处的年代是唐王朝由盛转衰的时期,巨大的社会变革让他为官时十分重视天下社稷,特别是与农耕相关的政务。韩滉想通过自己的画作表达内心的抱负和执政理念,图中的五头牛是他的希望,他期盼风雨飘摇的唐王朝能在稳固的农业生产的基础上再现盛世。可惜天不遂人愿,“开元盛世”是唐王朝再也无法企及的天花板。

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