有⽹友惊讶地发现，原来“天潢贵胄”的“胄”和“甲冑”的“冑”是不同的字。看不清？放⼤给你看！请注意两个字下半部分的短横。什么，这也叫区别？也太丧⼼病狂了吧！中国字还有这样的写法？为什么我的语⽂⽼师没有告诉我？别急着去找语⽂⽼师吵架，毕竟⽼师教过的东⻄你也未必记得。这⼀次⽼师没教你，也是有原因的。“胄”与“冑”，不同字的殊途同归。在《说⽂解字》⾥，“胄”与“冑”确实是⼀组写法不同的同⾳字。
“胄”“贵胄”的“胄”是后裔的意思。它是以“由”为声旁，以“⾁”为形旁的形声字。⼤部分“⽉”字旁，其实都是“⾁”字旁。花间⼀壶酒，⽉⽉都⻓⾁。所以，表示身体部位的字多半都带⼀个⽉⾁旁。“⾁”本来是个象形字：甲⻣⽂中的“⾁”字，有的像⽅块，有的像“A”。也可以斜着写。⼀上⼀下写两个“⾁”就是“多”。也许商代⼈也爱多⾁。甲⻣⽂中的“多”。从⻄周开始，斜写的“⾁”可以增加⼀个斜划。
更过分的是，斜划后来还横了过来。以上两个字形来⾃《楚系简帛⽂字编》。于是，“⾁”和“⽉”就成了⼀组相似度⾮常⾼的形近字。为了区分，古⼈有时会在“⾁”字的右边画⼀到三个⼩撇或⼩横。可多画⼏下多麻烦呀？于是，古⼈在更多的时候选择拒绝费事。汉简中，“⾁”字⼀点点变成了现在的字形，⽽在偏旁部⾸中的“⾁”还保留着类似于“⽉”的样⼦。
以上三个字形，前⼀个字形来⾃《⻢王堆简帛⽂字编》，后两个字形来⾃《秦汉魏晋篆⾪字形表》。不过，古代⻄域“⼤⽉⽒”的“⽉”确实应该读yuè，读ròu的说法是宋代以后以讹传讹的谣⾔。“冑”甲冑的“冑”是头盔的意思。它也是形声字，声旁还是“由”，形旁则是“冃”（mào）。“冃”是象形字，就是帽⼦的象形。
直到今天，“冒”（以及包括了“冒”的那些字，⽐如“帽”）上半部分的规范写法仍然不是“⽇”，⽽是⼩横左右两不沾的“冃”。不过在现在的规范字形系统中，“冃”的写法不能类推到别的曾包含“冃”字的⽂字上。⽐如“曼”和“最”（“最”字直到《说⽂》时代才讹变出“冃”字头），它们个性鲜明的“冃”字头统统变成了“⽇”的形状。⼤陆规范字形中冃字头的不同写法。形近字还是同形字？
汉代的《说⽂解字》认为“胄”和“冑”是完全不同的两个字。不过，当时的⼈就已对此不以为意。下图的两个字分别是汉代碑刻中的“胄”与“冑”，猜猜哪个是“胄”，哪个是“冑”呢？字形来⾃《⾪辨》。历代古⼈都经常不区分这两个字。这组形近字，客观上已经成了同形字。所谓同形字，是指两个字（或许）有不同来源，意思上毫⽆关联，⻓相却⼀样。这种情况其实特别常⻅。
⽐如“花朵”的“花”与“花费”的“花”，就是⼀组假借同形字。与假借⽆关的同形字也很多。⽐如“便可⽩公姥”、“梦游天姥吟留别”中的“姥”（读mǔ），与“姥姥”的“姥”（lǎo）就是⼀对天⽣的撞脸字。其实“天姥⼭”的“姥”是⼀个由“⽼”和“⼥”组成出的会意字，指的是⽼婆婆或者亲属关系中的那个“婆婆”。⽽“姥姥”的“姥”则是前⼀个“姥”字不太流⾏后⼈们另造的形声字。提到“天姥”，要考考你了。
“天姥连天向天横”是什么意思呢？如果你理解为“天姥⼭⾼耸⼊天，向天横⽴”，那要恭喜你猜错了。其实“天横”是⼀组星名，位于御夫座。它有个别名，叫“天潢”。“天潢贵胄”中的“天潢”，本义就是这组星宿。连线部分就是御夫座。图⽚来源：ASTRO-BLOG。“胄”与“冑”到底算形近字还是同形字，当代权威辞书有不同意⻅。
《辞海》（第6版彩图本）坚持《说⽂》传统，将“胄”与“冑”分列为不同字条；⽽《汉语⼤字典》、《汉语⼤词典》、《现代汉语词典》（第6版）、《新华字典》（第10版）均将字形统⼀为“胄”，按照同形字处理。为了解决争议，国家语委出台过⼀系列规范性⽂件。1988年的《现代汉语通⽤字表》和2013年的《规范通⽤汉字表》都只收录了“胄”这⼀个字形（《规》4208号）。
所以，在现在的规范汉字系统中，从“冃”的“冑”已经成为了具有历史性的不规范异体写法。既然是不规范写法，语⽂⽼师当然不会教你啦。“胄”与“冑”形近⾳同⽽义远，统⼀后基本不会造成任何混淆，只会降低汉字学习的难度，这样的归并还是很有道理的。按：⽂中没有随⽂注明出处的古⽂字字形，甲⻣⽂字形来⾃李宗焜《甲⻣⽂字编》（⽩底⿊字）。现代规范字形以⼤陆《规范通⽤汉字表》为标准。