一年前，全国印发《中国公民科学素质基准》明确将“阴阳五行、天人合一”作为其132个基准点之一。消息一出，网友迅速分成立场鲜明的两派，并在从此之后就展开了一场旷日持久的“互怼”。“阴阳五行”是否该纳入公民科学素质基准？上个月，中国科普博览和SELF格致论道讲坛请来中科院人文学院的正方辩友孙小淳教授和反方中科院高能物理所的张双南研究员，在清华大学人文学院吴国盛教授的主持下，强势“开撕”。
孙小淳认为“阴阳五行”应该写入公民科学素质基准。他指出，阴阳五行代表的是事物正反两个方面的属性，是相对立且互补的。古代用五行相生相克的关系来解释事物的性质和演变。阴阳五行在中国古代提供了构造世界图景的宇宙哲学，是中国古代科学的基础。他认为，科学史是科普中一个正当的内容，任何时候科学都不是一个终极的真理，只是一个寻找真理的方法。
张双南则认为，中国古代的文化和技术虽然发达，但没有产生现代科学。他提到“李约瑟难题”，即中国没有产生现代科学。他认为，阴阳五行是传统、文化和哲学，不是科学，没有产生科学，也不会产生科学。他强调，科学就是刨根问底，需要质疑、独立和唯一的精神，以及逻辑化、定量化和实证化的方法。
辩论中，孙小淳强调了阴阳五行在现代科学中的现实意义，以及它在启发思考和批判性思维方面的作用。张双南则坚持科学的方法和精神，认为阴阳五行不应纳入《公民科学素养基准》。
最终，双方在科学定义和历史作用上存在分歧，但都认同科普的重要性。