2016年2月24日凌晨，突然传出西安中学高三学生林嘉文因抑郁而跳楼自杀的噩耗。年仅18岁的他已经出版了两本史学专著，得到学界的认可和好评，被称为“史学天才”。但他却在写下一封遗书后告别人世，留给世间许多叹息。他在遗书中说到，“我最终的离去不仅是感性地对抑郁、孤独的排解，也是种变相地对我理性思考之成果的表达”，这不是“草率的轻生”。
我们不禁要问，他能不能不走？曾经许多与之一样因自杀去世的人们能不能不走？尚还健在的、正在经历抑郁等情绪的、潜在的“林嘉文们”能不能不走？那么，他们为什么要走呢？
抑郁症是生物、心理和社会等多种因素共同影响下导致的精神障碍，本文仅从心理学的一个视角进行解读。
“未来对我太没有吸引力了”，“我能想象到我能努力到的一切，也早早认清了我永远不能超越的界限，太没意思了”，“活着太苍白了，活着的言行让人感到厌烦，包括我自己的言行，我不屑活着”，“我的心理问题太形而上了”，“我只是想明白了心有天游，拘泥在一门学问之中，那样活着也是很庸碌的”……在林嘉文的遗书中充满了这样对人生的拷问，这些是他理性思考后的结果，读着读着似乎也被他的思维带走，好像确实人活着也不过如此，做人太艰难了。
可是，你是否这么想过：这只是他的想法，不是他本身！为什么他要被他的想法所控制？
在接纳承诺疗法（Acceptance and Commitment Therapy，ACT）中，我们把这种现象称之为认知融合（Cognitive Fusion），就是人们是受自身思维的文字内容支配，对描述而不是被描述的事件本身做出反应。当融合出现时，思维就在没有任何额外输入的情况下控制行为。
林嘉文完美主义所带来的精神洁癖使其总是受思维的控制，在他看来，生活的一切就是思维所告诉他的一切。他在紧张的高中学习之余写了70万字历史专著，他要比同龄人阅读多少万字？他的大脑接受语言文字的训练比同龄人多很多，使他成为一个语言分析能力和表达能力很强的天才，但是，他一定把别人交友、玩耍、体育活动、休闲娱乐的时间都用在了阅读、思考、评价、写作过程中了。
他在操纵语言的同时，也很容易被语言操纵，认知融合的程度比较强，所以，一般的基于语言的心理治疗无法解决语言导致的问题。是的，他脱离了现实生活，陷入了语言的猜测和评价中。
语言是人类不同于其他任何生物的、我们引以为傲的智慧结晶，但语言的存在使得痛苦不可避免。为什么？因为语言能把我们带到过去和将来，还能使两个或多个毫无联系的事情具有同样的影响压在我们身上。
我们大多数的经历不全是充满痛苦的，痛苦来源于当我们回想过去的痛苦经历或预见将来的恐惧。林嘉文所想象到的未来是毫无吸引力的，即使是他现在热爱的历史研究，他预见到他“无法拥有尽善的生活感觉”，他不愿意过那样的生活，所以选择了“逃避”他的主观感受，去“寻找”另一个世界。但是痛苦才是正常的、普遍的，而且是有意义的、重要的，每一次的挫折都会让我们更深入地认识自己、了解自己、提升自己。
与认知融合相对应的就是认知解离（Cognitive Defusion），即将自我从思维内容、记忆感觉、语言规则中分离，客观地注视思想活动如同观察外在事物，将想法看作是语言和文字本身，而不是它所代表的事物，使得认知和行为不受其直接控制。认知解离并不会消除语言的意义，但通过与语言保持距离可以减少自动控制，从而更好地活在当下。
ACT也不会教你如何对抗痛苦，而是让你拓展积极的心态去拥抱每一个生活中的体验，接纳（Acceptance）是逃避的另一种选择，它是指以开放的、接纳的、灵活的和不带任何判断的态度自觉自愿地接受当下的体验，选择接纳，而不是融合和逃避，将视线放到当下，你才能关注到自己真正重视的东西，所以在林嘉文的遗书中我们根本读不出他究竟想要一种怎样的生活、他的价值方向是什么。那么，亲爱的读者，你想要什么样的生活呢？
你所看重的价值是什么呢？
虽然抑郁严重时，特别是出现自杀念头时，很难改变，但是，在决定放弃一切、内心反而平静下来时，不妨跳出来看看自己，也不妨试试向亲人、朋友、专业人士说说自己的内心感受，下面梳理了一些国内危机干预及心理援助的热线电话，希望能在有需要时有所帮助。