算卦碰运气不如去争气

作者: 王俊宁

来源: 中国科学报

发布日期: 2014-11-17 18:12:51

本文通过分析算命现象及其社会影响,指出算命缺乏科学依据,且容易导致社会问题,呼吁人们通过自身努力实现幸福生活。

不久前,有媒体以《还俗僧人街头杀死算命先生》为题报道了一则因算命产生的命案。报道中说,凶手是一个修行十余年的还俗僧人,当年正是算命先生的一卦让嫌犯遁入空门。但嫌犯在吃斋念佛10余年后,认为算命先生害了他的青春与人生。如今,不止在农村,在城市的火车站、长途站、学校边甚至居民小区附近,也总有一批“智者”坐成一排,为往来的路人“指点迷津”。

这群被称为算命先生的人可谓“上知天文,下知地理”,看姻缘、看事业、看财运、看健康,几乎无所不能……

其实,算命及占卜在我国存在已久。旧时因为社会发展水平有限,人们生活水平不高,遇到不能解决或难以解释的事情便会找“算命先生”算上一卦,以祈祷脱离困境。如今,虽然人们的生活水准已经得到很大改观,然而算命先生却仍然存在于城市与农村的大街小巷。因为算命而出现的社会问题也屡见不鲜。

甚至,在国家党政干部和公务员中,信命算卦者也不少见。有媒体盘点了“十八大”以来的落马官员,其中多数对算命算卦深信不疑。为此,今年7月21日,中组部发文批评称这些人“不信马列信鬼神,从封建迷信中寻找精神寄托,热衷于算命看相、烧香拜佛,遇事‘问计于神’”。文中还希望干部们通过理想信念教育引导,防止在封建迷信和宗教的影响下失去自我。

中国科学院院士、数学家林群在接受记者采访时表示,所谓算命、占卜等活动,大多出不了三种方法:一是干支配阴阳五行的办法,借助于阴阳定义和五行相生相克的理论来判断吉凶;二是借助九宫数列和五行生克来鉴定人事,称之为“九宫算”;三是将“六十干支”“六曜”和“十二直”相配的方法。而依靠这些方法人为地确定吉凶,毫无科学依据。

此外,林群还特别指出,在数字时代的今天,互联网已成为现代迷信日渐泛滥的温床,需要加以警惕。

青岛市社科院教授刘同昌认为,普通民众对算命多数持“信则有,不信则无”的态度,是因为世界上很多事物都无法用科学去解释,所以很多人愿意借助某些东西去理解。刘同昌指出,从心理角度来讲,算命没有任何科学或医学依据,它之所以有市场,实际上是迎合了人们“依赖”或碰碰“运气”的心理。

“其实所谓算命先生,大多是一些游手好闲的人,他们生活多无着落,有的粗通一些《周易》知识,号称懂八卦、会看手相面相、能解灾避祸,并以此招摇撞骗,凭三寸不烂之舌经营算命生意赚钱为生,一些心急乱求神的人就容易被骗钱财。”对此,刘同昌认为:“人生一世总有些磕磕碰碰,这需要自我进行调整心态,总结经验,吸取教训。如果觉得自己对某些问题很苦恼,可向值得信赖的朋友说,缓解压力。

也可以向心理医生咨询,调整心态,放下包袱。大家最好不要去算命,如果遇到不良的算命先生,可能会给自己带来心理负担,甚至有可能走向极端。”

因为记者自小生活在农村,对于算命先生并不陌生。近年来,一些算命先生利用农村富裕起来后,家长们关心独生子女安危的心情,将算命的“命题”转向子女甚至儿童,告诉家长未来子女有难,可以通过算卦或者提供贡品消灾解难。许多家长“宁可信其有不可信其无”,用钱财“算”个心安理得。

记者母亲也不止一次说起算命先生上门“指点迷津”的经历。虽然随着科学的发展,越来越多的人开始认清算卦本质上是一种典型的低俗迷信,然而,由于现实、心理等各种原因,仍有人寄希望通过算命及占卜来了解未来,并期冀以此改变命运。此外,在现实生活中,受这种文化的影响,人们习惯通过佩戴饰物、饰品以及对一些符号的崇拜,以达到祈福消灾的效果,这更多的也是一种心理作用或者传统文化影响使然。

占卜、算卦与科学精神相违背,以算卦来预知未来吉凶,不仅没有科学依据,甚者还会造成欺诈横行。寄望于用占卜预测甚至改变个人命运,忽略了个人自身努力,更是缺乏对科学知识的了解。实际上,每个人的幸福生活最终只能靠自己脚踏实地奋斗去实现。

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