黄姚古镇位于昭平县东北部，与贺州市相距60千米，是一座岭南文化与峰丛山水完美融合的千年古镇，素有“诗境家园”之称。古镇发祥于宋朝，兴建于明朝万历年间，鼎盛于清朝乾隆年间。由于镇上以黄、姚两姓居多，故名“黄姚”。
古镇不大，按九宫八卦阵式布局。小桥流水、参天古榕、青石古街和楹联牌匾被称作“黄姚四绝”。镇内有“六多”，山水岩洞多、亭台楼阁多、寺观庙宇多、祠堂多、古树多、楹联匾额多，镇中有山必有水，有水必有桥，有桥必有亭，有亭必有联，有联必有匾。
黄姚四面皆山，易守难攻，且交通不便，所以村镇长时间处于半封闭状态，数百座古老的民居、众多的文物因而得以保存。走进古镇，时光仿佛停住了脚步，一切是那么安详与静谧。这里虽没有江南水乡的富庶与繁华，却有着凤凰古镇和丽江古城已遗失的古朴与宁静。
漫步古镇，被岁月磨得异常光滑的青石板路，透着沧桑的砖瓦房，静静流淌的小河都在诉说着历史的痕迹和悠悠的古韵，难怪很多学画的学生和摄影爱好者来此采风。
青石古街被誉为黄姚一绝，充分体现了工匠们的聪明与才智。它们铺砌于清朝顺治年间，各条石板间不用任何黏合物，全靠准确的计量，让石板牢牢地拼接在一起。每条街巷下方都布有相互连通的排水道，雨水可沿着排水道排出古镇，镇中的街道因而不会积水。街道与街道之间均为丁字路口，寓意丁财两旺。
在这些青石古街中，安乐街是古镇最主要的商贸街区之一，位于古镇中部，因安乐寺而得名，有着安居乐业之意。
安乐街的繁华始于清嘉庆元年（1796年），街道两旁铺面林立，热闹非凡。金德街与安乐街相连，是镇内保存最完整的一条明清建筑古街，寓意黄姚的商贾诚信待人，以德取财，“金德”精神也成为黄姚精神的写照。很多影视剧均曾在此拍摄取景。迎秀街是黄姚的中心街，也是古镇最宽阔的石板街。历史上，从昭平县城方向来黄姚，皆由西门楼经此街进入古镇。相传此街建成之时，恰好有人考中秀才从县城归来，因此以“迎秀”作为街名。
鲤鱼街因街中有凸石形似一条长约二尺的鲤鱼而得名。无论老人小孩，从这里走过，从未有人被它绊倒或扭伤脚，故称之为“盘道石鱼”。
除了青石古街，黄姚古镇的古戏台也值得一观。古戏台始建于明嘉靖三年（1524年），至今仍在使用。整座戏台平面呈“凸”字形，单檐歇山顶，是带后台、厢台、边栏的亭阁式戏台。台柱四脚下埋有四个大水缸，台上唱戏，台下即回声共鸣，非常特别。
戏台两侧有一对楹联：“闻其声乐则生矣，不妨既竭耳力；观其色人焉瘦哉，正须继以心思。锣鼓喧天，管弦悦耳，共庆清平乐；霓裳漫舞，羽曲高歌，齐呼可以兴。”抗战时期，我国著名戏剧家欧阳予倩曾在这里登台演出。
围绕古镇走上一圈，你会发现，古镇的防御措施相当严密，门楼、寨墙、河流就是古镇的第一道防御系统。
古镇有东、西、南、北四道城门，门楼多为两层，上层用来守望站岗，建有圆形或方形的瞭望口，此外，左右两旁还有长方形的小孔，作为防御时的射击口。四门中，东门楼建于清初，乾隆年间重修，平面为正方形，砖瓦结构，历史上是进出黄姚的门户。门楼北连真武山城墙，南以姚江为护城河，西与街巷民居屋墙相连，组成一个合围的屯堡，是防御功能最强、保存最完整的一座门楼。
亦孔之固也是古镇一座重要的门楼。建于清初，得名于《诗经》中的“天保定尔，亦孔之固”。意为上天保佑这里的安定，自然非常稳固。该门楼为两层，上层为楼，用于守望站岗；下层为门，用于通行。在古镇中，这种结构的门楼往往设置在主街的外出口，具有极强的防御功能。
清康熙至乾隆年间，古镇人口迅猛发展，经济空前发达。
各氏族之间为了扩充势力，团结一致对外，更为求人财兴旺、泽被后代，纷纷筹集资金在镇上选址建造宗祠，因此黄姚古镇祠堂颇多，镇上几乎每个大姓都有自己的宗祠。时至今日，镇内仍有各姓氏宗祠11座，它们结构规模雄伟壮丽、装饰豪华考究，古家祠、吴家祠、梁家祠、郭家祠、司马第等都是其中的佼佼者。
各宗祠门前修建石阶，然后是宽阔的门廊，进入大门，两侧是厢房，正中为天井，旁边是小花园，天井正面是高大宽阔的正座，安放历代先祖牌位和祭祀用品。由于当时的建筑工匠都来自湖南，各姓氏宗祠的建筑风格基本一致，均采用砖石结构，虽历经百年沧桑，仍金碧辉煌。
抗日战争时期，黄姚为敌后根据地，大批爱国人士从桂林来到黄姚，如何香凝、高士其、欧阳予倩、千里驹等，至今镇上依然保留有这些名人的故居。
每年农历大年初二，黄姚古镇分外热闹。晚上8点开始，当地居民自发聚集，举行一年一度的提灯晚会，当地人称“舞鱼龙”。人们打扮成蚌鳖、文人武将，舞着长龙和醒狮，举着鱼灯，一路敲锣打鼓，穿行在镇中的大街小巷，围绕古镇巡游一周，祈愿来年国泰民安、风调雨顺、五谷丰登，共同庆贺新年，祈望日子越过越红火。