《唐宫夜宴》中的神秘“女团”是什么身份?

作者: 樵棂

来源: 国家人文历史

发布日期: 2021-02-28

河南卫视的春晚节目《唐宫夜宴》通过现代科技与古典文化的结合,展现了唐代小女官的生活与唐代乐官制度的历史渊源。

最近,河南卫视的春晚节目《唐宫夜宴》热度不减,舞台用现代科技焕活古典文化,博物馆里的文物仿佛“活过来”,发生了惟妙惟肖的互动。节目里的主人公——一群在唐宫夜宴前夕,前往宫中“上班”的唐代小女官,个个怀抱乐器,一路说笑玩闹,待到接近宫闱时立马换上“严肃脸”,一本正经地迈着小碎步前往宫中。小女官们憨态可掬、灵动可爱,加上美轮美奂的舞台布景切换,真是谁看谁掉鸡皮疙瘩——实在太美啦!

今天,擅长“解构”的国历君就来好好说说《唐宫夜宴》中的历史渊源。

这一群舞台的焦点小女官们,在当时是什么身份?从她们怀抱乐器和要前往夜宴进行演奏的举动看,应该是唐代的乐官们。据考证,“乐”早在石器时代就已出现。商代的乐在祭祀中十分重要;西周时建立礼乐制度来规范贵族及民众的思想与行为,乐的社会地位很高,《周礼》记载了以大司乐为首的乐官群体。

据统计,《周礼》所记的360多个职官,根据职能划分为天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官,其中,春官及其下属职官“掌邦礼”。而乐官群体包括22个职官,除了地官的鼓人、舞师之外,其余皆在春官。大司乐在乐官中职位最高,由两名中大夫组成,总领乐官群体。

此后各朝各代,君王多会赋予明解朝章、受其信任的士大夫以“音乐使职”来制定具体政策,并由乐官贯彻执行,官署用乐机构实施,这构成了我国古代礼乐制度的大致模式。到了唐代,乐官制度多沿习隋制而有所变动。当时自上而下能歌善舞的生活方式和开放包容的社会风貌,更是将乐官制度与宫廷乐舞的发展推上顶峰。

从唐宫乐官制度可以看出,即便是掌管音乐的部门,在执行音乐教育、创作、表演与传播文化的功能之余,也在引领社会风尚与维护门廷规格等方面发挥重要作用。正是出于对历史的敬畏与尊重,《唐宫夜宴》中的舞蹈演员为真实还原历史,特意穿着塞海绵的服饰,嘴里含着棉花,以再现唐代少女的“丰腴美”。演员眼角两道月牙形的妆容,则是风靡于唐代的“斜红”妆,她们的一颦一笑、举手投足不仅憨态可掬,还尽显盛唐时期的文化风情。

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