快过年了，该准备准备贴个春联了。一般横批就一个，不会贴错（贴错了别说你看博物），但是上下联经常有人贴反。我决不允许咱们博物的朋友犯这种错，今天就来讲讲怎么贴春联。
你家的春联备好了嘛？汉族传统新年，是“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”——除夕时，人们会在桃木板上画门神肖像，或者写上他们的名字，挂在门口左右两侧，用来驱邪祈福。这就是“桃符”。
桃符后来，桃木板上的内容演变成了吉祥话儿，进而变成更讲究的对偶诗句，这便是对联了。对联也叫楹帖、楹联，“楹”就是厅堂近门口处的柱子。新年所贴的对联也叫春联。相传对联的鼻祖就是一副春联：“新年纳余庆，嘉节号长春。”作者是五代后蜀皇帝孟昶。而实际上，对联或春联，历史远比五代更早。
斯坦因当年掠走的敦煌遗书里，有一本唐代笑话抄本《启颜录》，背面抄着“三阳始布，四序初开”“福庆初新，寿禄延长”“年年多庆，月月无灾”等一组对联，分别录于“岁日”和“立春日”条目下，末尾还注明：“门神护卫，厉鬼藏埋。书门左右，吾傥康哉。”《启颜录》可见，这些对联既要写在门口，又是新年时令之作，是名副其实的春联，而且跟门神桃符一样，有辟邪的作用。
《启颜录》抄于唐代开元十一年，这些春联无疑比孟昶之作早得多，是目前所知最早的对联。如何区分上联下联？人类似乎天生喜欢对称之美，我们的汉字，每个单字都有独立结构，兼具形、音、义三要素，所以对联这种文字游戏，才可以做到格式、音韵、词义的完美对称。要形成这样的对称，上下联必须字数相等、词性相当、结构相同、内容相对，还要平仄相协。
对联除了写在纸上张贴，也有直接镌刻在门扉或门柱上的，除了表达吉祥祈福的含义，也可以写自勉、明志的警句。随着语言变迁，今人撰写对联，很难每个字的平仄都对上。不过联句的最后一字，起码应该是一仄一平，正所谓“一阴一阳谓之道”。上联最后一个字是仄声，下联最后一个字是平声，搞清楚这点，你就永远不会把上下联挂反。（简单说，汉语拼音中一二声为平声，三四声为仄声。
）云南昆明大观楼，最著名的是它的“天下第一长联”，上下联各有90字，几乎是一篇散文的体量，对仗工整，用典贴切，文辞优美，是乾隆年间名士孙髯翁的作品。对联讲究对偶，但并不是说对偶的句子就是对联。《世说新语》里有个故事：西晋文学家陆云、荀隐初次见面，陆云自我介绍：“云间陆士龙。”荀隐回应：“日下荀鸣鹤。
”陆云字士龙，荀隐字鸣鹤，两人的字正巧能对上；陆云出身松江府（今上海一带），为了配合自己的字，自我介绍时用了松江的别称“云间”，荀隐也很上道，立刻用京城的别称“日下”来配合，遂成一段文坛佳话。有人认为这是最早的对联，其实这两句虽然巧妙对仗，但只是话里机锋，纯属巧合，也并不用来张贴，所以称不上对联。
民国总理熊希龄66岁时娶33岁的才女毛彦文为妻，有人作了一副喜联，用两人的年龄，巧妙合成“长长久久”的寓意。
蔡元培挽孙中山联。挽联在葬礼上悬挂，内容通常是对逝者生前经历与成就的高度概括。此联上联是对孙中山的褒扬，下联是对生者的勉励，而且暗合孙先生“革命尚未成功，同志仍需努力”的遗言。
北京老字号同仁堂药店对联，既切合药店特点，又表达了医者的慈悲情怀，更妙的是还将药店招牌藏在联首。
原黄埔陆军军官学校正门对联，横批为“革命者来”。孙中山曾在军校开学典礼上寄语师生“一生一世，都不存升官发财的心理，只知道做救国救民的事业”，此联化用他的演讲内容，文字直白而充满血性。
清代才子宋荦为黄鹤楼题联，化用了崔颢的《黄鹤楼》诗，以及李白名句“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”。在各种对联中，名胜古迹联多出自名家之手，往往字句讲究、富有文化内涵，为景观增辉不少。
袁世凯当上民国总统后，民间流传此联，藏头“民国总统”，又语带讽刺。还有人在上联末加了“何分南北”，下联加了“不是东西”，让暗讽变成明骂。