入夏，昼长于夜，从太阳里辐射出的热量好像都悄悄地钻进生物的体内，旺盛的生命力给予了动植物无穷的活力。鸣虫这个与夏夜绝配的生物类群，在这个季节开启了盛大的演唱会，为大自然献上一曲“夏意盎然”的赞美诗。也许你会在一个明朗的日子，在路边、公园、郊野、田地和这些小精灵相遇，如果你能认出它们，我相信那定是对它们热情歌唱的绝佳回礼。
蝈蝈儿广义上是对螽斯科一些大型鸣虫的通称，但一般提到的时候都指两种常见的蝈螽：优雅蝈螽Gampsocleis gratiosa和暗褐蝈螽Gampsocleis sedakovii。两者差别不大，优雅蝈螽身体呈绿色，翅短于身体，成虫出现在盛夏到9月；暗褐蝈螽身体为草绿偏褐色，翅长于身体，成虫出现在初夏，直到8、9月，比优雅蝈螽出现更早，民间也俗称夏蝈蝈儿（北方一般俗称“吱拉子”）。
金钟儿在南方人的口里，管这小东西叫马蛉，“金钟儿”是北方的叫法，名字里就透出一股京味，也有玩虫的行家叫它黑金钟，用以和绿金钟区分（梨片蟋）。明朝文学家在《畜促织》中曾写到：“又一种亦微类促织；而韵致悠扬，如金玉中出，温和亮彻，听之令人气平，京师人谓之金钟儿。见暗则鸣，遇明则止。”
蟋蟀是对蟋蟀科物种的统称，民间俗称蛐蛐儿，常见的蟋蟀有中华斗蟋Velarifictorus micado、黄脸油葫芦Teleogryllus emma等。这里的介绍的主角为中华斗蟋，根据物种种名也可音译为“迷卡斗蟋”。中华斗蟋栖息在地面、土堆、石块和墙隙中，它们住在自己挖掘的洞穴里或利用现成的瓦砾石块缝隙藏身。
竹蛉Oecanthus sinensis，中文正式名叫中华树蟋，也有人叫它青竹蛉。中华树蟋生得小巧，仅有大约2厘米长，体色浅绿或浅黄，前翅透明如纱，很有轻盈玲珑的感觉，头上纤细又颀长的触角，给它增添了一丝仙气。
《诗经·七月》中写道：”五月螽斯动股，六月沙鸡（螽斯的一种）振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床。”可见在古代，人们就已经有关于鸣虫的记载了。唐朝《开元天宝遗事》中记载：”宫中秋兴，妃妾辈皆以小金笼贮蟋蟀，置于枕畔，夜听其声，庶民之家亦效之”。到宋朝时期，“家家皆养促织（蛐蛐），不论老幼男女，皆以引斗为乐”，斗蛐蛐已经成为一种相当普遍的娱乐活动。
不过，野生鸣虫的成虫生活时间太短，即使精心饲养，也难有长久存活的。因此人们开始人工培育鸣虫，让人们在冬天也能听到小虫子的奏鸣。同时也创造了很多用于饲养鸣虫的“虫具”。虫具已经是鸣虫文化中重要的一部分，好的虫具还有极高的收藏价值。
可惜在现代化发展的过程中，钢筋水泥的城市景观将鸣虫驱逐出了人们的视线。虽然鸣虫在市场上触手可得，但野生鸣虫却因为生态环境的改变而从我们身边渐渐消失。不过，随着城市绿地的增多，城市生态环境的恢复，那草间树间的生灵正慢慢回到我们的身边。越来越多的人们也再次把目光移到了这些自然的歌手身上。