清明节刚过去不久，又是一年人间四月天。北方的风还是呼呼地吹，南方的雨仍旧淅沥地下，“万物生于此时，皆清洁而明净”，正是一年好景。在汉字中，很多表示天气的字，都带有雨字头。借着春天的雨，今天我就来为大家上一节你们最爱的语文课，专门说说汉字里的天气。在殷商甲骨上，常常能看到卜雨的祷词：“帝令雨足年？帝令雨弗其足年？”意思就是说天神能不能让雨水充足、带来好年成呢？
在重视农耕的古代，人们总是期盼“好雨知时节”，滋润大地，带来丰年。《西游记》里大家熟悉的片段，凤仙郡求雨。甲骨文中的“雨”字，写作：上面一横代表天，下面六个小雨点，有时雨点也与天相接。《说文解字》里还收了一个甲骨文“雨”字，写作：瞧瞧这水量！一看就是场特大暴雨。在汉字中，表示大雨的字有“霈”，雨量丰沛，意为暴雨。绵绵不绝、滋润草木的大雨，可以用“霖”字指代。
《诗经》里有“雨雪霏霏”“雨雪其雱”等句子，“雱（pāng）”和“霏”都是形容雨雪下得很大。祺贵人被打死那天的雨，就可以算得上是“雱”。但表示小雨的字却不多，有一个“霎”，指的是飘洒的细雨。小雨片刻即止，所以霎也有“时间极短”之意。“雨字头”的字里，还有其他降水天气，比如“雹”、“霰（xiàn）”、“雪”等等。
雪的甲骨文形似羽毛，因为雪花如羽毛般轻盈，写作：后来为了与“羽”字区别，“雪”字有时会被加上雨字头，由此逐渐变成了现在的模样。雨雪之后马上放晴，称为“霁”，《红楼梦》中，晴雯的判词首句“霁月难逢”，便是暗喻她的“晴”字。雨过天晴，出现彩虹，这也是跟雨有关的天气现象。可是彩虹长得太奇幻，古人难以理解，把它视为某种怪异的活物。
甲骨文的“虹”，直接画了一条双头的虫子，所以“虹”以及它的别名“蝃蝀（dì dōng）”都是虫部字。甲骨文还记载“有出虹，自北，饮于河”——古人看到彩虹的末端延伸至水中，便认为这个怪物可以吸水。《千字文》说“云腾致雨”，古人很早就知道云和雨有关，所以有人觉得，繁体“雲”字才更直观贴切。其实，甲骨文的“云”字就没有雨，写作：两横表示天空，其下勾勒出卷云蜿蜒之状。
后来，“云”字被借用表示说话，为了体现区别，人们才给表示天气的“云”字加上雨字头，成了繁体“雲”。即使加了雨字头，它也常被简单地写成下面这样，宛若一幅云气升腾的简笔画。云多彩多姿、变化万千，跟它相关的单字也很丰富。晴雯的“雯”，就是有纹理的云彩，故而她的判词第二句便是“彩云易散”。其他还有“霞”“霭”“霄”等等，都是天空中各种各样的云气。
云是天上悬浮的水汽，而靠近地面的水汽，夜间遇冷凝结或凝华，便成为“露”与“霜”。浮云、朝露、清霜，都是容易消散之物，所以古人常常借它们感叹人生的短暂。黄庭坚《清明》诗云：“雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”降水天气，往往伴随着电闪雷鸣。我们现代人知道，雷电是云中正负电荷相遇引起的放电现象，但古人却不知道。虽然不知其中原理，但是他们把“电”解释为“阴阳激耀”，又说“阴阳合为雷”，却也不是没有道理。
所谓“雷公”“电母”，就更是把这种观念拟人化了。大多数情况下，雨部字都是讨人喜欢的，“雨”“雪”“云（雲）”“雯”“霞”“霜”“露”“霏”等字，都经常用于人名。但有一个雨部字，却是人人喊打的——“霾”。霾虽然近些年才变成网红，但其实霾字的历史相当悠久，甲骨文里就有了，写作：雨字头的下面，是一只面目难辨的动物。有一种解释是说，古人认为霾源于猛兽的吼叫。
不过那时候的霾，跟现在有所不同：《说文解字》对霾的解释是“风雨土也”，即风夹杂着尘土。史书也多有类似“雨土，霾，天昏而难见日，路人皆掩面而行”的记载。这放在今天，应该被称作沙尘暴或扬尘、降尘天气，与空气污染的雾霾有本质的不同。大多数雨部汉字，不是天气名词，就是形容某种天气的词。但有些字明明有雨字头，看起来却跟天气毫不相干。
其实，它们有的是早期跟天气有关，但随着含义演变，那点关联已被淘汰，字形中的“雨”却留了下来；有的则完全是误打误撞多出了雨。