谁才是“昙花一现”中的“昙花”

作者: 陈永群

来源: 百科知识

发布日期: 2020-02-19

文章探讨了成语“昙花一现”中的“昙花”究竟是指哪种植物,指出成语源自佛经,与现实中夜间短暂开花的仙人掌科昙花属植物不同,佛经中的“昙花”是优昙钵罗花,而根据文献记载,山玉兰被认为是这种花。

陈永群

百科知识

2020-02-19

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昙花原产墨西哥、危地马拉等国,为仙人掌科昙花属植物,在世界各地广泛栽培,我国各省区亦常见。作为肉质灌木,昙花同仙人掌、火龙果(量天尺)是远亲,其株高2~6米。因为昙花总是在夜间开花,且历时很短,所以人们用“昙花一现”来形容难得一见。这种说法可谓合情合理。不过除此之外,还有植物也被认为是昙花,其中之一是优昙钵花,它的花朵也是白色的。那么,哪种植物才是成语中提到的昙花呢?

其实,成语“昙花一现”出自于佛经,与我们熟知的昙花并无瓜葛。佛经中的“昙花”是梵文udumbara的音译,其全音译为“优昙钵罗花”,略译则为“优昙花”或“昙花”,意译则为“祥瑞灵异之花”。传说此花生长在喜马拉雅山,3000年才开花,开花后很快凋谢。因而,《法华经》中说:“佛告舍利弗,如是妙法,诸佛如来,时乃说之,如优昙钵花,时一现耳。”喻事之不常见。据《徐霞客游记》记载,此“昙花”乃山玉兰。

山玉兰为常绿乔木,可达12米,树皮灰色或灰黑色,粗糙而开裂。花为杯状,直径15~20厘米,具浓郁芳香;主要分布于我国四川西南部、贵州西南部及云南等地。山玉兰最早提及此树的是明代杨慎。明嘉靖二十二年(1543),杨慎再游昆明曹溪寺,看到“昙花一现”景观后,写下《宝华阁记》,其中提及此寺的优昙树:“优昙琪树,钵罗宝华,天宫分种。”《徐霞客游记》中也详尽描述了曹溪寺的山玉兰树。

此外,也有人认为,优昙钵罗树是桑科榕属的聚果榕。多产于喜马拉雅山麓、德干高原及斯里兰卡等暖湿之地。此树高丈余,叶似梨,其果大者如小儿拳,小者如拇指,十数颗聚生于树干。生熟皆可食,然味不佳。其花为隐于花托之中,人眼难见其花,故乃有种种臆说。

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