美国选举最近有点热闹，咱也插不上手就看看得了，要说能干点啥我就给你讲个故事吧。在中国古代传说中，少昊是黄帝之子，位列“三皇五帝”中的五帝之一。他所建立起的国家都特别爱鸟，还把鸟作为图腾，甚至让鸟当官。尽管是传说，这些鸟所担任的职务和咱们人类社会还真有点像，更是和它们在现实中的迁徙、筑巢、觅食、育雏等行为密切相关。“军委主席”鱼鹰“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
”这个连小孩都会说的句子是《诗经》中的著名篇章。诗歌中提到的雎鸠，就被少昊任命为“司马”，而这个官职在古代的主要工作就是掌管法治及军事。雎鸠，在民间被称为鱼鹰，正式名为鹗（音同“饿”）。在河流之中的沙洲上，它们可不是像“君子”一样在求偶，而是以犀利的目光凝视水中，寻找捕鱼的时机。别看鱼鹰捕鱼时手法狠辣，雄性鱼鹰对雌鸟可是温柔得一塌糊涂，所以古人夸鱼鹰“雌雄相得，鸷而有别”。
鸷读作“志”，意识是凶猛残忍。这句话的意思是，鱼鹰尽管凶猛残忍，但小两口感情深厚，你侬我侬；同时又能分得清是非善恶，该耍狠的时候绝不玩软的。大概是因为这个原因，鱼鹰才被提拔到了这个位置吧。如果说鱼鹰你不太熟悉，那么作为《博物》的用户和读者，戴胜应该是再熟悉不过的吧。
古人所说的“祝鸠”，和现在所谓的戴胜最为近似，就连戴胜的叫声，也被鸟类学家形容为“hoop-hoop-hoop”，和古人所谓的“无屋住”极其类似。少昊让祝鸠（戴胜）担任“司徒”，这个职位在古代主掌民政大业，你可以当做总理来理解。那么它凭啥担任呢？因为在古人眼里，戴胜是个特别孝顺父母的好鸟，就比如看这句话：“天将雨，则逐其雌，霁则呼而反之”。
意思是，洞穴空间有限，下雨之前，戴胜会把老婆驱赶出洞，以保证父母的安全舒适；雨过天晴，戴胜再出洞呼叫，把老婆叫回来。哎呀这真是太感人了是不是？呵呵，这只不过是古人美好的YY罢了。戴胜主要以蚯蚓及靠近地面的小虫为食，雨后正是最佳觅食时机。所以雨停之后，常能见到戴胜在地面活动；走上几步，就停下来鸣叫两声。这可不是寻找被赶走的老婆，而是为填饱肚子奔忙。
至于所谓的喂养父母，实际上，一对戴胜夫妻之间，会有相互喂食的行为，古人估计是把这种夫妻间的亲昵，当作成年戴胜孝敬父母了。由于苍鹰“其性爽猛”，所以又名“爽鸠”，也写作读音相同的“鷞鸠”（很让人崩溃的两个字啊不放大根本就是一团黑）。《禽经》称“鹰不击伏”，说的就是苍鹰捕猎，一定会堂堂正正，不屑于阴谋诡计——手握职权，以信义为先，不以权谋私而废公义。
所以少昊任命鷞鸠为“司寇”，看重的也应该是它的这一点吧，而这个职位就类似现在的公安部长或警察局长，专门逮坏人的。苍鹰时常站立枝头，看似闲暇，实则是在以逸待劳，伺机而动。先是养精蓄锐，暗地之中秣马厉兵，看准时机，尽全力一击毙命，这才是鹰的捕猎之道——古人认为，先秦战国时，越王勾践就是用这种策略战胜了吴国，而作为司寇擒拿恶徒，也应当用相同的手法。
少昊任命一个叫做“鸤鸠”的鸟为“司空”，其实这个鸟就是就是民间所谓的布谷鸟，中文正式名为杜鹃。杜鹃是典型的“巢寄生”鸟类，不擅筑巢孵卵、抚育后代，却在其他鸟巢之中产卵，令其他鸟类代为抚养自己的雏鸟。而少昊居然任命这样的鸟担任“司空”之职，主掌国土分配及建筑，也就是发改委主任吧，到底咋想的？原因说来有些令人哭笑不得——古人认为，杜鹃“善养其子，有均一之德”，也就是说，对它的孩子们不偏不倚，公平对待。
虽然杜鹃自己没有筑巢的本事，养孩子都要其他鸟类代劳，但只消心怀公允，均分共产，终有一天能实现“居者有其屋”的梦想。WHAT？！现代人真是无法理解了呢。少昊任命“鹘（读音“骨”）鸠”为“司事”。根据各种古代的描述，这鸟可能和现在的“普通䴓（读音“诗”）”最接近了。普通䴓形如山雀，尾部明显较短，不擅远距离飞行，平日常以双脚和尾部为支撑，在垂直生长的树干上跳跃活动。
“司事”这个官，主要负责掌管农时，四季不同节令，何时播种，何时收获，储备余粮当如何使用等等。放在今天，应该就是农业部长了吧。普通䴓的一大特性就是操劳。它们常会将搜集的植物种子，藏在树干上的小洞中，或树皮缝隙里，以备不时之需。无论哪个季节，普通䴓都在为储存余粮而忙碌不停，真是为了吃不惜余力啊。