在这个举国欢庆我也欢庆的儿童节里，我就来带领大家重温一下民间的儿童游戏，这些游戏和电脑手机无关，纯天然无污染，主要是利用昆虫的习性来玩的。所以至少在今天就让我们解放天性和虫子们好好耍耍吧！
抓蜻蜓是一项全民性的昆虫游戏。在华北，有一种蜻蜓是孩子们眼中的“神物”，它就是碧伟蜓。这种蜻蜓特别大，身体是罕见的绿色，数量也较少。抓到一只，会引来大家的羡慕。北京方言中，管雌性碧伟蜓叫“老籽儿”，腹部基部是绿色的，雄性则称“老竿儿”，腹部基部是蓝色的。这抹天蓝让它成为了孩子们垂涎的目标。但老竿儿非常机警，难以捕捉，所以“招竿儿”技术就应运而生了。
所谓招竿儿，就是先抓到一只老籽儿，用细线轻绑在前后翅之间，线的另一头绑在长长的竹竿上。来到老竿儿出没的水边，轻晃竹竿，老籽儿就会转着圈地飞舞。几十年前的孩子此时会口念专用的歌谣：“老竿儿——低头，蝴蝶儿——梆梆！”但后来这“神咒”失传，便只用口哨取代了。在领地内巡航的雄性发现了雌性，就会扑上去试图交配。此时用捕虫网便可捕获“老竿儿”了。
可是老籽儿又是怎么抓到的呢？老籽儿相对好抓，它们白天很少活动，直到傍晚蚊虫出来时，才四处捕食。这时的老籽儿叫做“夜籽儿”。由于碧伟蜓大而凶猛，会捉其他蜻蜓吃，所以把小型蜻蜓绑在线上，就能引来夜籽儿。抓住夜籽儿放在家里，第二天就能用来招老竿儿了。抓到的碧伟蜓们，欣赏一番后就将其放飞吧。毕竟最大的乐趣是招引的过程，而不是占有的欲望。
用动物行为来占卜是自古以来的做法，人们认为动物比人更诚实，与神秘的“自然力量”也更亲近。有算命先生用小鸟叼牌来算命，就利用了这种心态。当然不要当真，游戏而已。法国南部的少女喜欢用七星瓢虫来占卜。她们把瓢虫放在手上，询问自己将来婚姻如何。瓢虫会爬到她的指尖飞走，如果飞向教堂方向，就说明她以后会“出家”当修女，结不了婚了。如果飞向自己的心上人，那当然是大大的吉兆。
其实，瓢虫有个特性，就是必须要爬到树枝草叶的顶端才会飞走，所以才会在指尖起飞。
中国也有类似的“人虫交流”。在四川南部，有一种“苎麻双脊天牛”，它的花纹简约而不简单，身体微蓝，还有绒面质感，是很可爱的一种天牛。当地人叫它“端阳虫”，因为端午节前是它的羽化高峰，此时这种虫特别多。捏住它的腹部问它：“端阳虫，好久过端午（什么时候是端午节）？”，天牛就会一边点头一边发出“初五初五！”的声音。其实这是天牛受惊时摇动胸部，用中胸的发音版和前胸的凸纹摩擦，发出的“支吾支吾”的警戒声。
观看虫儿相斗，自古就很流行。中国人流行斗蟋蟀，日本人流行斗独角仙和锹甲。让小虫直接肉搏有些残忍，我们还可以举行更文明一些的体育比赛，比如叩甲跳高。叩甲就是俗称的“磕头虫”，它的足很短，身体仰躺时，很难用小短腿翻过身来。其他腿短的甲虫选择展开翅扇两下来翻身，但叩甲开发了一种华丽翻身法：把前胸后仰，然后突然向腹面弯折，让身体弹到半空，落地后就翻过身来了。
如果捏住它的腹部，它依然想如此逃脱，结果就变成向人“磕头”的动作了。
叩甲有时顺着马路牙子爬，有时在树干上发呆，很容易找到。几个小伙伴一人抓一只叩甲，把它们仰面朝天放在地面，看谁弹得高。如果参赛“虫”数太多，会噼里啪啦弹得大家眼花缭乱，这时不妨立一把尺子，让选手一个一个上场并记录高度，最后评出优胜者。一只叩甲弹三四次之后会累，要把它放进瓶里，喂一点水果，恢复体力。