5月26号“知识分子”登了我的一篇文章《从“文人相轻”到抽象美》，该文主要谈了今年5月7月，在“知识分子”和文汇讲堂联合举办的第100期跨界论坛《科学精神对话人文精神》上，我的“没缺陷不常见”美学理论受到了几位人文学者和科学家的批评。
其中一位朋友在留言中提到：杨、鲁的批评也不能说是文人相轻吧，哈哈，文人相轻是指不顾其学说价值恶意轻蔑甚至诋毁。而积极的争论恰恰是出于对学术的尊重和严谨。我完全赞同这个观点。其实我猜测听众给我写信说的也是这个意思。但是我实际上很欢迎这些学者们对我的批评,而且他们的批评完全是由于观点的不同,而没有任何的恶意,我们的争论仅仅局限在学术观点,这对于学术的发展肯定是有好处的.
既然上面的‘文人相轻’不常见那么常见的‘文人相轻’有哪些表现呢？多年前有一个媒体采访我问我回国以后从学术研究的角度来说最大的困扰是什么？
我说一是没人批评我的学木研究二是我批谁的学木研就被谁恨三就连别人术报告或者学生答辩报告后一般性的提问都被当做故意刁难人以致于上了很多人（学生和导师）论文答辩黑名单为了得到别人的批发起了一个术沙龙形式就是主办邀请其他人来自己的术研筹办了很长时间得到了大批同行的响应之后作为主办一次沙龙就没法进行了因为除了没有其他人愿意邀请别人自己！
这就反映了国内‘士大夫之争常态之一虽然不同意你的观但是绝不至少不当面这做有没有缺似乎没有那根据的我美学理这种现就俗另外一种常态是之间相互看不起对方的陷入恶意的通常发生的情况一旦进入状态就有可能失控变成撕最后演变成了人身攻击双方结仇势不两立性质就彻底改变了当然就是有缺那根据的我美学理这种现丑因此正确姿势只对方观而且要当面不能背后更不能进击！