告子有一个名句，几乎是尽人皆知。即使不知道的人都在依言践行，那就是“食色性也”。毫无疑问，“食”和“色”是人类的两大生物学诉求。前者是为了自身的生存，后者是为了产生后代，也正是为了如此，人类才得以延续。于是，这两大诉求经常被捆绑在一起。特别是性爱被人类发展成一种娱乐活动之后，如何能刺激感官，就有些人就把目光投向了植物。那这些植物是不能当此重任，推动男欢女爱的伟大工程呢？
百合花是爱情花吗？
在一部热播的清宫戏里，有这么一个桥段：一个妃子怀孕五个月了，在五个月里，她的对头一直送百合花过来。本来，以为剧情会这样发展——妃子因为百合花粉过敏而流产。结果，编剧编故事的能力显然是提升了——百合并没有对这位妃子产生直接影响，倒是加在百合中的灵药，让前来探望的皇上把持不住了，然后同房，然后小产，然后就没有了。那么，除去这种迷药的影响，百合花本身是不是也具有催情之效呢？
不然为何又常被当做爱情花朵互相馈赠呢？
在西方，百合花向来是纯洁的象征。在描绘圣母的宗教绘画中，百合花的花蕊都被有意忽略了，要知道这在以写实风格为基调的西方绘画中可不多见。在东方的古代典籍中也没有百合与性爱有关的记载。那么中国人用百合象征爱情，莫非只是为了取此二字讨个好彩头？它的花香会不会有什么特殊的成分呢，会影响男欢女爱呢？从百合延伸开去，其他花香会不会影响爱侣的结合呢？
经过严格的仪器分析，百合香气的主要成分是芳樟醇和顺式罗勒烯，其余还有一些简单的酚类和酯类。越来越多的研究显示，人在挑选性伴侣的过程中，气味占有非常重要的地位。通过气味，我们会倾向于选择MHC基因和自己差异大的人的作为伴侣。就花香的气味是否会干扰我们对伴侣选择的判断过程这个问题跟生化与分子博士软星星同学讨论过，得到的结论是，“花香对MHC的影响未见报道”。
如果百合花不能提供男欢女爱的香氛环境，那么当菜吃的百合会不会有此神效呢？西芹百合，百合银耳粥可是如今时兴的菜品。百合属是一个大家族，全属大约有80种（我国有39种），食用、花用的品种兼而有之。我们通常买到的百合，是经过多种杂交的栽培品种了。在花用百合种，麝香百合占有相当重要的地位，香水百合就是它们的后裔。而菜市场上那些大蒜瓣一样的百合都不是杂交种，血脉显得纯正一些。
但是它们中间混杂了宜兴百合、川百合及其变种兰州百合这三个不同种类。百合的鳞茎中储藏着很多淀粉，所以呢，煮熟百合的口感很“面”。当然了，因为有糖分存在，所以还很甜。通过化学分析和动物实验，我们知道，百合中含有秋水仙碱和一些其他生物碱，秋水仙碱片可以用来治疗痛风性关节炎的急性发作，但百合中的这些成分，都和催情扯不上什么关系。
除了百合和韭菜这些经常出现在我们生活中的植物，还有一些不常见的种子叶片被奉为强力“春药”。淫羊藿就是其中之一。不过，淫羊藿这种植物并不稀有。春末夏初的时候，在西南地区的山坡上，只要仔细寻找，就会找到开着粉白色四角小花，叶片边缘有些“小针”的植物，那就是淫羊藿了。我每次去这些地方的村寨考察，总会被向导拉去，一起喝泡好的药酒。据说，那里面就放了淫羊藿。只是喝下去之后，我并没有感觉出太多的异样。
偶尔感到腹中火热，也无从判断是因为酒精的刺激，还是淫羊藿在起作用。
现代的化学分析发现淫羊藿中有一种叫做淫羊藿苷的成分，曾经有实验声称，向大鼠的阴茎中注射淫羊藿苷可以增加阴茎血压，另有研究说淫羊藿苷可以通过增加一氧化氮和抑制PDE5让兔子的阴茎组织放松，这和著名的西地那非（伟哥）的作用机理是类似的。不过从体外实验来看，淫羊藿苷的药效是伐地那非和西地那非的几百分之一到几千分之一，而且口服淫羊藿苷的生物活性能有多少也未知。所以淫羊藿苷在美国只是作为膳食补充剂来售卖的。
至于肉豆蔻科的肉豆蔻就是个纯粹的异域春药了。单看长相，这家伙就充满了挑逗的欲望——棕褐色的种皮外面，包裹着一层红色的网状假种皮。就像给圆乎乎的橡子穿了条红色网袜。而作为香料的正是这条“红色网袜”！当然我国同样也有豆蔻，经常出现在卤肉或者红烧菜品之中。这是一种叫豆蔻的姜科植物的果实，它们的长相就很普通了，只是一个个普通的白色圆球，至于气味与我们熟悉的生姜倒是有几分相仿。
因为豆蔻通常是农历的二月开花，所以，我们有了“豆蔻年华”这个词来形容那些含苞待放的少女。
催情，其实讲究的是氛围。其实我觉得山榄科的神秘果倒更像是一种春药。对！就是那种可以让人在酸梅上感觉到甜味的神秘果实。这种果实中的蛋白可以与我们味蕾结合，暂时封闭了对酸味物质的接受器，结果就是，我们尝到的所有东西都变成甜的了。
这看起来跟性完全不搭界，但是在《水果猎人》中，作者描写了这样一件故事：一名近乎赤裸的男子，不顾生命安全，闯入邻居庭院，只为获得几粒神秘果给尚在卧室中等待的妻子，只为享受那种吮吸的快感。连性命都能置于度外，这样的果子，堪称“春药之王”了。如果看到此处你会心一笑，那说明你明白了催情的真谛。有些时候，性并非在于内，而在于外。就这么简单。