稀缺我们躲不过，我们还因为人的信息带宽很窄带来障碍，人生苦短带来客观限制，但是我们依然有机会让自己更加平衡，使得我们的生活感觉更加幸福。前几天一个朋友转来一篇文章，谈到人为什么觉得时间不够用，研究结果表明，人是处于“稀缺头脑模式”。“穷人和过于忙碌的人有一个共同思维特质，即注意力被稀缺资源过分占据，引起认知和判断力的全面下降。
”“在长期资源（钱、时间、有效信息）匮乏的状态下，人们对这些稀缺资源的追逐，已经垄断了这些人的注意力，以至于忽视了更重要、更有价值的因素，造成心理的焦虑和资源管理困难。”“人之所以穷不是不努力，而是因为长期贫穷，失去了摆脱贫穷的智力和判断力，这种状况不变，再努力也是白费；而如果仅是简单地分钱给穷人，穷人的‘稀缺头脑模式’也会导致无法利用好这些福利以脱贫。
”“再平衡”是美国前不久发明的词汇，是希望在中国不断崛起的过程中能够平衡中国不断变化的影响力。借用这个词汇，我们为了摆脱稀缺性思维模式，可能需要各种再平衡。为了摆脱这个模式，下面的几个初步的思考也许值得考虑。有意识地对抗稀缺。我们可能需要不断地提醒自己，我们是否处于被稀缺性资源绑架的情况。然而，这种被绑架的模式是非常顽固的，不能轻松地解决掉。小时候家里穷，物质对我来说就是稀缺资源。
因此，在过去的二十多年时间里，我不断地提醒自己，不要被物质所左右。每个人都需要被承认，但是当面临有些出头的机会的时候，我也经常谨慎，因为那些可能并不是我真正需要的，而仅仅是自己的意识被自己当下的需求所绑架所产生的短暂幻觉。为了摆脱稀缺性思维模式，可能需要有意识地自我反省，尤其是当面临一个自己非常想要的东西的时候，需要对抗这种诱惑，作出非常不同的判断和选择。这是所谓的心理再平衡策略。经常跳出自我。
人之所以被绑架，就是因为我们经常沉浸在现状中，被现状绑架，被现有的思维所禁锢。不识庐山真面目，只缘身在此山中。我们的见识和思维之所以如此短视和偏离真实，就是因为我们被眼前的信息所误导。每个人的信息都不是全面的，不管是时间和空间，我们能接触的都非常有限。我们能做的就是抛开眼前的所有信息，用第三只眼看自己。做到这一点是非常难的，我们常说知彼知己，知彼容易，知己甚难。
这种类似精神分裂的做法一般人是很不习惯的，基本上很难做到。可是，正因为很难，我们必须学会，如果我们能够跳出来，我们才能知道我们自己真正需要的东西。这是所谓的意识再平衡策略。多读自己不喜欢的资料。我们的思维是我们接受信息经过加工之后形成的成果，很多时候我们之所以形成了某种思维定式，是我们的经验和接受的信息让我们觉得那样是正确的，但是这种感觉不能成为那些认识和思维真的正确的证明。
我们在做机器学习的时候，遇到样本偏离，我们更需要那些远离过于集中的样本，来平衡已经过度学习的样本。我们很多时候读书都是按照自己喜欢的方式进行选择，但是这种选择方式可能不断地强化过去形成的一些意识，由此可能形成恶性循环。良药苦口，那些对我们治病有效果的药，往往都是味道不好的，这种味道不好意味着我们缺少那种味道，补充了这些味道，我们就可能更加健康。这是所谓的信息再平衡。增加生活的丰富度。
人之所以形成固定的思维是因为我们生活的单调化。我们每天固定的一些生活规律让我们陷入局部的思维中。古人说，读万卷书，行万里路。行万里路并不是想当徐霞客，而是增加生活阅历，不断地对吸收进来的所谓书本知识进行注解的过程。我们如果在农村，没有到过城市，我们就不能真正理解城市人的心理和思维。我们没有见过特定的现象，我们就不能理解那个现象所带来的其他信息。
我们大部分时间是在盲人摸象，即便我们的想象力非常丰富，我们一样不能超越现实。这是所谓的生活再平衡。
让我们更空一点。我们过于忙碌，让我们没有时间进行思考；我们的信息量过大，让我们失去判断。为了摆脱这种状况，我们可能需要像笛卡尔那样进行信息丢弃，抛弃一些我们曾经认为宝贵的所谓知识和信息，让自己真正地“空”下来，以此来让我们变得更加睿智。
总的来说，稀缺是我们无法回避的永恒现象，但是稀缺带来的正是我们失败的种子。为了减少失败的概率，我们需要不断地进行各种再平衡，以打破固有的稀缺绑架。我们需要在心理上进行再平衡，有意识地对抗稀缺带来的诱惑。我们同样需要在意识上再平衡，走出原本属于自己的庐山。我们还需要进行信息再平衡，多吃点老竹子和苦口的药，让我们更加健康。
我们更需要进行生活再平衡，不断地尝试，不断地突破和创造，让我们能够真正理解生活本身。